Après Kagame, c'est le tour de Katumbi et de Kyungu.

Le Dicton, l'Enigme et les Conclusions

I. Le Dicton : “A quelque chose, malheur est bon”.

S’il y a des choses qui apportent le bonheur dans la vie, il y en a d'autres qui sont plutôt la source de nos malheurs. Démontrons-le à l'aide de quelques déductions anti-historiques : 

- Si Judas n’avait pas trahi Jésus, celui-ci ne serait pas mort et le monde ne serait pas sauvé.

- Si P. Lumumba n’avait pas dénoncé les méfaits du colonialisme dans son discours du 30 juin 1960, il ne serait pas mort à cette époque là et on ne parlerait pas de lui aujourd’hui comme héros national.

- Si Ngbanda n’avait pas dit à Mobutu qu’E.Tshisekedi avait évacué sa famille vers Brazzaville, Mobutu ne s'en serait pas gossé en public et les congolais ne se seraient pas facilement rendus compte que Mobutu n'était qu'un menteur.

Si le même Ngbanda n’avait pas inventé et attribué à E. Tshisekedi la lettre, traîtant Lumumba de crapeau,  s’il n’avait pas tué les congolais un certain 16 février 1992, s’il n’avait pas amplifié le “Boma Muluba, tika nyoka”, s’il n’avait pas utilisé sa mythomanie au profit des services de renseignements, s’il n’avait pas été un piètre négociateur face à L.D. Kabila (il n’aurait pas peur du dialogue politique en RD Congo) et s’il n’avait pas endurci le coeur de Mobutu contre Tshisekedi, lui et Mobutu n’auraient pas fui devant les kadogos et abandonné le pouvoir, les honneurs, l’argent et les biens volés. Et par dessus tout, leur dictature ne serait pas tombée, du moins en 1997.

II. L'Enigme : Kagame, Katumbi et Kyungu.

Quel est le lien entre les 3 ”K” ?

Il ne s’agit nullement de la succession à la présidence du Rwanda ou de la RDC. Certes, leurs patronymes respectifs commencent par la lettre “K”; mais cela ne nous donne aucune indication sur la question posée. Par contre, si vous me dites avec qui les 3 “K” ont pu dévérrouiller certaines crises apparemment sans issue en RD Congo, alors je vous dirai qui les politicailleurs congolais haïssent et craignent le plus.

1. K comme Mister Paul Kagame

A l'époque des rebellions post-LDK, E.Tshisekedi a eu un contact avec P. Kagame et cette diplomatie a facilité le dénouement heureux des travaux du dialogue de Sun City. Mais Kabila et Bemba entrèrent en colère et pour se venger, ils accusèrent Tshisekedi de trahison et s'opposèrent à son entrée au “gouvernement dit de 1+4”. 

Mais quand on sait que Kabila tient son pouvoir de Kagame et qu'il a confié l'armée, la police, les services de renseignement et les richesses de la RDC aux rwandais, en signe de récompense, le mot trahison en cache un autre : la peur !

La peur de perdre le pouvoir. La peur de voir Kagame succomber au charisme d'E.Tshisekedi. La peur de voir Tshisekedi conquérir pacifiquement le pouvoir au Congo. La peur que Kagame ne s'accomode plus avec le seul mode de gestion du pays, des frontières et de la population, uniquement à l'aide des guerres, tueries, pillages et gaspillages.

C’est plutôt ce qu’ils s’imaginent. Dans des telles circonstances il ne leur restait plus qu’à mentir pour espérer désigner E. Tshisekedi à la vindicte populaire. 

Mais le drame, ce qu’à force de croire que "plus le mensonge est gros, plus les gens y croient”, on finit par tomber dans son propre piège. C'est pourquoi, à force de mentir, ils ne savent plus arrêter de mentir. “Telle est la force du mensonge qu'à force d'être répété, un beau jour le menteur lui-même finit par y croire”, précise le sage Amadou Hampâté Bâ.

Les kabilistes et collabos en sont au point où, même si aujourd’hui, Dieu le père leur rafraîchissait la mémoire en leur disant qu'E. Tshisekedi a agi pour la “Sauvegarde du Dialogue Intercongolais“, ils le (Dieu) traiteraient de collabo, de fanatique, de flatteur et d'avoir pris partie pour un "muluba moko boye".

2. K. comme le chairman et gouverneur Moïse Katumbi

Accusé aujourd'hui de crimes économiques et aussi d'être d'origine étrangère, Katumbi n'avait jamais été interpellé par le régime Kabila et sa justice, et ce depuis plus de 10 ans. Au contraire, les kabilistes n’ont ménagé aucun effort pour le plébisciter comme le meilleur gouverneur du Congo, ainsi que comme le grand mécène des jeunes et du football en RDC.
Mais, les kabilistes, après avoir qualifié de non évènement la métaphore katumbienne des “faux penalties” (lesquels ont du reste scandaleusement profité à toute la kabilie) et après avoir minimisé le départ de Katumbi de la kabilie, ils ont par contre réagi comme des agités lorsqu'il y'a eu des contacts entre E. Tshisekedi et M. Katumbi.

Même quand quelques-uns, du bout des lèvres, ont fait allusion aux origines “juives” de Katumbi, à sa scolarité et à ses pillages du Katanga, c’est en réalité E. Tshisekedi, cet authentique congolais qu’on accuse de tous les pêchés d’Israél.  

3. K comme le “Jean-Marie Le Pen du Katanga” Gabriel Kyungu

Malgré son passé qui devrait intéresser la CPI, le “baba wa Katanga” s’est toujours bien accommodé avec les dictatures congolaises. Lors de sa démission de la MP, ceux qui s’attendaient aux réactions musclées des vuvuzélateurs de la kabilie, prompts à vilipender tout contradicteur, n’ont eu droit qu’à un langage de bois.  
Mais il a fallu que "baba wa Katanga", tout en sourire, rencontre E. Tshisekedi en marge du conclave de Genval, pour que le sourire des kabilistes disparaisse. En réalité, ce n’est pas le sourire de Kyungu qui a fait disparaître les sourires des kabilistes, mais c'est plutôt la proximité avec E. Tshisekedi qui les met en colère. Ils haïssent le personnage de tout leur coeur, de toute leur âme et de toutes leurs pensées.

III. Conclusions interpellantes

1. De la délivrance des certificats de virginité

Qu’à cela ne tienne ! Mais comment peut-on logiquement concilier la critique selon laquelle “il n’appartient pas à Tshisekedi et à l’UDPS de délivrer des certificats d’opposant” d'une part, avec l’affirmation selon laquelle, Katumbi, Kyungu et tant d’autres sont allés chercher la virginité politique auprès de Tshisekedi ? Bizarre !

2. La dulcinée, le cocu et le cocufieur

De plus, qu’on diabolise, non pas un ami, mais un adversaire, en l'occurence E. Tshisekedi, pour avoir été en contact avec P. Kagame, M. Katumbi et G. Kyungu, semble apparemment normal. Oui, le cocu, au lieu de s'expliquer avec sa dulcinée, s'en prend toujours, ou tout au moins, souvent au cocufieur. 
En réalité, la désunion entre les kabilistes et les 3 “K”, c'est d'abord et logiquement qu'ils n'ont pas pu, fût-ce à postériori, résoudre leurs problèmes internes. Ensuite c'est parce qu'ils n'ont jamais servi la cause du peuple. Et enfin, vu les échéances, tout le monde reprend conscience, ou prend peur.

3. Le cocufié et l'heureux cocufieur

Plus on tire sur celui qu’on pense être son cocufieur, plus on le rend populaire... Plus on diabolise Tshitshi, plus le peuple l'aime.
Ya Tshitshi,
 Pour la cause du Congo, Ta lutte aura servi.
“A quelque chose, malheur est bon”.

Kâmona Kûmvua Kâmba, Tshiondo wa Mbîsha Balâla